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Le karaté do est un Budo. Il s'agit en
effet d'une discipline guerrière du corps et de l'esprit
où l'efficacité ne peut être atteinte que par
'association étroite des deux. Le préfixe "bu" signifie,
en japonais, l'ensemble des techniques martiales et le
suffixe " do" désigne la voie, celle qui mène à la
maîtrise de soi par le travail c onjoint du corps et de
l'esprit. |
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BUSHIDO |
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Le code moral est un condensé du
BUSHIDO (la voie du guerrier), code d'honneur et de
morale traditionnelle qui régit "ensemble des arts
martiaux. C'est le respect formel du code moral que l'on
s'est choisi.
Il faut savoir que chaque pratiquant
qui atteint le niveau de ceinture noire 1er dan devient
l'ambassadeur du bushido , code d'honneur et de morale
traditionnelle qui régit l'ensemble du budo. |
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Neuf vertus fondamentales régissent ce
code moral : |
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| L'honneur conditionne notre attitude
et manière d'être vis à vis des autres. C'est la qualité
essentielle. Nul ne peut se prétendre Budoka (guerrier
au sens noble du terme) s'il n'a pas une conduite
honorable. Du sens de l'honneur découlent toutes les
autres vertus. Il exige le respect du code moral et la
poursuite d'un idéal, de manière à toujours avoir un
comportement digne et respectable. |
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| Il n'y a pas d'honneur sans fidélité
et loyauté à l'égard de certains idéaux et de ceux qui
les partagent. La fidélité symbolise la nécessité
incontournable de tenir ses promesses et remplir ses
engagements. La fidélité nécessite la sincérité dans les
paroles et dans les actes. |
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| Lors du salut du karatéka, vous
exprimez cette sincérité. Le mensonge et l'équivoque
engendrent la suspicion qui est la source de toutes les
désunions. Dans les Arts Martiaux, le salut est
l'expression de cette sincérité, c'est le signe de celui
qui ne déguise ni ses sentiments, ni ses pensées, de
celui qui sait être authentique. |
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| La force d'âme qui fait braver le
danger et la souffrance s'appelle le courage. Ce courage
qui nous pousse à faire respecter, en toutes
circonstances, ce qui nous paraît juste, et qui nous
permet, malgré nos peurs et nos craintes, d'affronter
toutes les épreuves. La bravoure, l'ardeur et surtout la
volonté sont les supports de ce courage. |
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| La bonté et la bienveillance sont des
marques de courage qui dénotent une haute humanité.
Elles nous poussent à l'entraide, à être attentif à
notre prochain et à notre environnement, à être
respectueux de la vie. |
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| Si le budoka devient l'ambassadeur du
code moral, il se doit de rester humble et ne pas
flatter son ego. L'orgueil et la vanité freinent
considérablement l'apprentissage de ce code moral. La
bonté et la bienveillance ne peuvent s'exprimer
sincèrement sans modération dans l'appréciation de
soi-même. Savoir être humble, exempt d'orgueil et de
vanité, sans faux-semblant est le seul garant de la
modestie. |
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| C'est suivre la ligne du devoir, sans
jamais s'en écarter. Loyauté, honnêteté et sincérité
sont les piliers de cette droiture. Elles nous
permettent de prendre sans aucune faiblesse une décision
juste et raisonnable. La droiture engendre le respect à
1'égard des autres et de la part des autres. La
politesse et l'expression de ce respect dû à
autrui. |
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| La droiture engendre le respect à
l'égard des autres et de la part des autres. Respecter
le sacré est le premier devoir d'un budoka. Quelles que
soient ses qualités, ses faiblesses ou sa position
sociale. Savoir traiter les personnes et les choses avec
déférence et respecter le sacré est le premier devoir
d'un Budoka car cela permet d'éviter de nombreuses
querelles et conflits. |
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| Cela doit être la qualité essentielle
de toute ceinture noire. Il représente la possibilité de
maîtriser nos sentiments, nos pulsions et de contrôler
notre instinct. C'est l'un des principaux objectifs de
la pratique des Arts Martiaux car, il conditionne toute
notre efficacité. Le code d'honneur et de la morale
traditionnelle enseignée dans les disciplines du Bushido
est basé sur l'acquisition de cette maîtrise. Il
représente la faculté de toute ceinture noire à
maîtriser n'importe quelle situation et maîtriser son
instinct. Une grande partie de l'apprentissage du karaté
est basé sur cette vertu. Elle conditionne notre
efficacité. |
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